Skip to content
Vardûnî Gelenekler · Üçüncü Şahit

Selmev’in Mühürlü Sofrası

Selmev’in ilk sofrasında ekmek, su ve boş bir yer vardı. Sonraki yüzyıllarda aynı sofra mabet arazisi, tahıl ambarı ve kredi defteriyle çevrelendi.

Mühürlü Sofra, topluluğun Tanrı önünde birbirinin açlığından sorumlu olduğunu öğretir. Her büyük yemek, borçlunun, dulun, yolcunun ve ölülerin payını görünür kılmalıdır. Bu ilke zamanla güçlü mabetlerin arazi, depo ve bağış toplamasına da imkân verdi; rahip haneleri birçok şehirde hükümdardan zenginleşti.

Bugünkü din, bu çürümeden sonra gelen reformla ikiye ayrılmıştır. Eski Mühürler, büyük sofranın ancak düzenli mülk ve ruhbanla ayakta kalacağını savunur. Açık Kaseciler, mührün yalnız yoksulun hakkını korumak için var olduğunu; mabet hazinesinin tutulmuş adak sayıldığını söyler.

Selmevî hukukta yemek dağıtımı siyasettir. Bir kuşatma sırasında ambarın kime açıldığı, hangi aileye borç silindiği ve boş sandalyenin gerçekten kimin için bırakıldığı, şehrin Tanrı önündeki hesabı sayılır.